Η χρήση του βιβλικού χωρίου Ησαΐας 7, 14 – 16  

στη διατύπωση του γνωμικού θελήματος

 

Ιωάννης Ν. Λίλης

Λέκτορας Α.Ε.Α.Η.Κ.

  α. Το χωρίο Ησαΐας 7, 14 – 16 και η σημασία του Το πρωτότυπο εβραϊκό κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης αναφέρει στο χωρίο Ησαΐας 7, 14 – 16 : «Γι’ αυτό ο ίδιος ο Κύριος θα σας δώσει ένα σημείο : η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο, ο οποίος θα ονομαστεί ‘Εμμανουήλ’. Θα τρώει ανθόγαλο και μέλι ωσότου μάθει να απορρίπτει το κακό και να επιλέγει το αγαθό. Γιατί, πριν μάθει ακόμα τα παιδί να απορρίπτει το κακό και να επιλέγει το αγαθό, η χώρα των δύο βασιλιάδων που εσύ τρέμεις θα ερημωθεί».[2] Μελέτη που δημοσιεύθηκε στην Επιστημονική Επετηρίδα Τόμος Γ΄ της Πατριαρχικής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης, αφιερωμένη στον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ.κ. Ειρηναίο, Ηράκλειο Κρήτης 2014, σελ. 160 – 172. Ησ. 7, 14 – 16. Το κείμενο προέρχεται από τη κριτική έκδοση του εβραϊκού κειμένου Biblia Hebraica Stuttgartensia Βλ. Β. Τσάκωνας, Μ. Κωνσταντίνου, Η Αγία Γραφή Παλαιά και Καινή Διαθήκη (μετάφραση από τα πρωτότυπα κείμενα) εκδ. Ελληνική Βιβλική Εταιρία, Αθήνα 2003. Διαβάστε περισσότερα…      

Η εορτή των  Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ ανοίγει μπροστά μας τον κόσμο των Ασωμάτων Δυνάμεων και τη σχέση μας μαζί  τους. Πόσοι, όμως, γνωρίζουν το ρόλο των  πνευμάτων, καθώς  και τι διδάσκει η Εκκλησία μας για τις ψυχές; Διαβάστε περισσότερα…

«Μόλις περάσει το γιόρτασμα τ’ Αι-Δημήτρη, αρχίζουν οι ετοιμασίες για το κατέβασμα στα κατωμέρια. Καιρός πια ν’ αποχαιρετίσει ο τσοπάνος τα βουνά και το κονάκι του… Θέλει να συγκεντρώσει τα ζωντανά του, να τα μετρήσει κανονικά ένα-ένα, δυο και τρείς φορές, ώσπου να βρει τον πραγματικό αριθμό τους. Ακούραστοι οι τσοπάνηδες… μια ζωή ολάκαιρη, χυμένη στους δρόμους και στα μονοπάτια των βουνών (Β. Λαμνάτου, «Χειμαδιά», σελ 25). Διαβάστε περισσότερα…

Συναχθήκαμε ἀπόψε ἐδῶ, ἀδελφοί, στό ἀγαπημένο αὐτό ἐξωκκλήσι τῆς πόλης μας, γιά νά ἑορτάσουμε καί νά τιμήσουμε τή μνήμη τοῦ ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρα Δημητρίου τοῦ μυροβλύτη καί θαυματουργοῦ. Ἁγίου ἰδιαίτερα ἀγαπητοῦ καί ξεχωριστοῦ, μέ πολλαπλά χαρίσματα ἁγιότητος. Διαβάστε περισσότερα…

(Ἐν κατανύξει ψάλλειν, ἀκούειν, μετέχειν) Ὄρθρος σημαίνει τὸ χρονικὸ διάστημα λίγο πρὶν τὴν ἀνατολὴ τοῦ ἡλίου. Κατὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση τὸ 24ωρο ἀρχίζει ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς νύχτας (θἄπρεπε νὰ λέγεται νυχθήμερο καὶ ὄχι ἡμερόνυχτο). Χωρίζεται σὲ 7 καιρούς:

• Τρεῖς τῆς νύχτας (Ἑσπέρας, Μεσονύχτιο, Ἐξημέρωμα ἢ Ὄρθρος) καὶ
• Τέσσερις τῆς ἡμέρας (Α´ ὥρα, Γ´ ὥρα, Στ´ ὥρα καὶ Θ´ ὥρα).

Στὴν ἐκκλησία Όρθρος λέγεται ἡ Ἀκολουθία ποὺ τελεῖται πρὶν τὴ Θεία Λειτουργία. Εἶναι δοξολογία στὸ Χριστό, ποὺ Ἐκεῖνος εἶναι τὸ Φῶς τοῦ κόσμου καὶ ὁ Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης καὶ εἶναι ἐπίσης παράκληση στὸν Κύριο τοῦ Σύμπαντος μὲ τὴν ἀνατολὴ τῆς καινούργιας ἡμέρας. Συγχρόνως εἶναι ἡ καλύτερη ψυχικὴ προετοιμασία γιὰ τὴ Θεία Λειτουργία (τὸ Μυστήριο τῶν Μυστηρίων) ποὺ θὰ ἐπακολουθήσει. Διαβάστε περισσότερα…