Στο προηγούμενο άρθρο μας αναφερθήκαμε στη στάση της Εκκλησίας απέναντι στη σκληρή δοκιμασία που βιώνουμε, και κανείς δεν ξέρει πότε θα φανεί «φως στο βάθος του τούνελ». Θα συνεχίσουμε, όχι για καμιά βαθιά ανάλυση ενός προβλήματος, για το οποίο έχουν γραφεί τόσα πολλά και, όπως φαίνεται, θα μας απασχολεί ακόμα για πολύν καιρό. Απλώς διατυπώνουμε κάποιες σκέψεις, ελπίζοντας να καταστήσουμε κάποιους  συνανθρώπους μας κοινωνούς των προβληματισμών μας. Διαβάστε περισσότερα…

       Τον τελευταίο καιρό,  από εβδομάδα σε εβδομάδα, μέρα με τη μέρα, νιώθουμε όλοι να μεγαλώνει η κρίση της ελληνικής κοινωνίας. Να υφιστάμεθα ένα συνεχές «στρεσάρισμα», σε μια συνεχώς αυξανόμενη κατάσταση «ασφυξίας». Η κυβέρνηση αγωνίζεται για μια «συμφωνία» με τους δανειστές, που συνηθίσαμε να τους λέμε «εταίρους». Και ο Κύριος αποκάλεσε τον Ιούδα «εταίρο», αλλά, ήταν πραγματικός φίλος Του; Δε λέω πως αυτοί  που κατευθύνουν τους «θεσμούς» των Μνημονίων είναι «Ιούδες», όμως, αναρωτιέμαι, τι είδους φίλοι είναι αυτοί που ζητούν  τον «αποκεφαλισμό» του λαού μας. Η πολιτική ηγεσία προβληματίζεται και πασχίζει να βοηθήσει στο ξεπέρασμα της φοβερής κρίσης που μαστίζει τη χώρα, τώρα και πέντε χρόνια. Διαβάστε περισσότερα…

Καθώς έρχεται το καλοκαίρι, πολλοί περιμένουν πώς και πώς να ταξιδέψουν κάπου κι άλλοι φεύγουν όποτε μπορούν, για να ξεκουραστούν και να ανανεωθούν για τις δουλειές και τις πολυποίκιλες υποχρεώσεις τους. Η λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας, τούτο το διάστημα μας βοηθάει να μπούμε στο κλίμα του αποχωρισμού και των ταξιδιών, προ πάντων στον… πνευματικό κόσμο. Κι αν παραξενεύεστε, περιμένετε, και θα καταλάβετε τι εννοούμε. Διαβάστε περισσότερα…

«Λούσασθε, καθαροί γένεσθε, αφέλετε τας πονηρίας από των ψυχών υμών και δεύτε διαλεχθώμεν, λέγει Κύριος»(Ησ. 1, 17-20). Από τις πρώτες σελίδες της Αγίας Γραφής, ο διάλογος προβάλλει ως βασική ανάγκη του ανθρώπου και ο κυριότερος τρόπος επικοινωνίας με το Θεό και τους συνανθρώπους. Ολόκληρο το σχέδιο της σωτηρίας υλοποιείται με το διάλογο, με απόλυτο σεβασμό της ελευθερίας και της αξιοπρέπειας του ανθρώπου. Η Κυριακή της Σαμαρείτιδος, με τη διήγηση του Ευαγγελίου και τους ωραιότατους ύμνους, ξεδιπλώνει μπροστά μας έναν από τους πιο καταπληκτικούς, αποκαλυπτικούς διαλόγους όλων των εποχών, με τεράστιες προεκτάσεις. Διαβάστε περισσότερα…

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Χριστόφορος καταγόταν από ημιβάρβαρη φυλή  και ονομαζόταν Ρεμπρόβος, που σημαίνει αδόκιμος, αποδοκιμασμένος, κολασμένος. Πιθανότατα έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Δεκίου (249 – 251 μ.Χ.), όταν στην Αντιόχεια Επίσκοπος ήταν ο Άγιος Ιερομάρτυς Βαβύλας (τιμάται 4 Σεπτεμβρίου). Ο Άγιος ως προς την εξωτερική εμφάνιση ήταν τόσο πολύ άσχημος, γι’ αυτό και αποκαλείτο «κυνοπρόσωπος». Η μεταστροφή του στον Χριστό έγινε με τρόπο θαυμαστό. Συνελήφθη αιχμάλωτος σε μάχη, που διεξήγαγε το έθνος του με τα Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά στρατεύματα. Κατατάγηκε στις Ρωμαϊκές λεγεώνες και πολέμησε κατά των Περσών, επί Γορδίου και Φιλίππου. Διαβάστε περισσότερα…