Με το Χριστό, το «ύδωρ το ζων»

«Σαμάρειαν κατέλαβες, Σωτήρ μου παντοδύναμε, καὶ γυναικὶ ὁμιλήσας, ἐζήτεις ὕδωρ τοῦ πιεῖν»      

          Μεταφερόμαστε νοερά, αγαπητοί φίλοι, στην περιοχή της Σαμάρειας, κοντά στην αρχαία πόλη Συχάρ. Κάπου εκεί βρίσκεται  το ιστορικό πηγάδι του Ιακώβ. Τούτη η περιοχή, από τα πανάρχαια χρόνια υπήρξε μάρτυρας πολλών εκπληκτικών γεγονότων. Κατοικημένη από την εποχή των  μεγάλων Πατριαρχών, γνώρισε στιγμές δόξας και μεγαλείου, αλλά και πράξεις ανείπωτης φρίκης: λεηλασίες, αιματοχυσίες, καταστροφές. Εδώ κοντά είναι και το ονομαστό Όρος Γαρειζίν, στο οποίο οι Σαμαρείτες, που αποτελούσαν αυτόνομη θρησκευτική κοινότητα, έκτισαν ναό και λάτρευαν το Θεό. Θανάσιμη εχθρότητα τους χώριζε, καθώς οι Ιουδαίοι τούς θεωρούσαν ως  αιρετικούς, ή ειδωλολάτρες.
Διαβάστε περισσότερα…

«Μηκέτι αμάρτανε»

Σήμερα ο Ευαγγελιστής φέρνει στα μάτια μας ένα καταπληκτικό θαύμα, από τα αμέτρητα που πραγματοποίησε ο Χριστός. Κι είναι ευκαιρία, όχι μόνο να θαυμάσουμε τις θείες δωρεές, αλλά και να εμβαθύνομε στα νοήματα που «κρύβονται» πίσω από τα- φαινομενικά- απλά, αλλά όχι ασήμαντα  γεγονότα.

Δίπλα, λοιπόν, από τη δεξαμενή Βηθεσδά («Οίκος ελέους»), που βρισκόταν στα βορειοανατολικά της Ιερουσαλήμ, πλήθος πασχόντων από διάφορες ασθένειες περίμεναν στις στοές-υπόστεγα, καθώς άγγελος Κυρίου κατέβαινε κατά καιρούς, τάρασσε το νερό και όποιος έμπαινε πρώτος, θεραπευόταν. Ο Ιησούς βρέθηκε στην Αγία Πόλη λόγω της Γιορτής της Εβραϊκής Πεντηκοστής και, περνώντας από κει, βλέπει κάποιον που ήταν κατάκοιτος επί τριάντα οκτώ χρόνια. Τον ρωτάει αν θέλει να θεραπευτεί κι αυτός απαντάει πως δεν έχει άνθρωπο δικό του να τον μετακινήσει την κατάλληλη ώρα. Τότε ο Κύριος του λέει να πάρει το κρεβάτι του και να περπατήσει. Κι έγινε ακριβώς έτσι! Όμως, ήταν Σάββατο! Οι θρησκευτικοί άρχοντες των Ιουδαίων, υποκριτές και σχολαστικοί μέχρι γελοίου, αρχίζουν την ανάκριση του ανθρώπου, κατακρίνοντάς τον που έγινε καλά! Αυτός δεν ήξερε πως ο Ιησούς ήταν ο θεραπευτής του, γιατί Εκείνος έφυγε αμέσως απαρατήρητος, καθώς πλήθος κόσμου είχε στο μεταξύ συγκεντρωθεί. Αργότερα, ο Χριστός  συναντάει στο Ναό τον Παραλυτικό και του παραγγέλνει, τώρα που έγινε υγιής, να μην αμαρτήσει ξανά. Αυτός πήγε και ανήγγειλε στους Ιουδαίους ότι ο Ιησούς τον είχε θεραπεύσει, διαλαλώντας έτσι την ευεργεσία του Θεού.
Διαβάστε περισσότερα…

Χριστός Ανέστη

          Τούτη την  Κυριακήη Εκκλησία μας τιμάει δύο ομάδες αγίων προσώπων: από τη μια μεριά, τις Μυροφόρες γυναίκες, κι από την άλλη, Ιωσήφ τον από Αριμαθαίας και το Νικόδημο, κρυφούς μαθητές του Κυρίου.Ας παρακολουθήσομε τις παράτολμες πράξεις τους, που έλαμψαν σαν πυγολαμπίδες στη νύκτα, μήπως και  φωτίσουν λίγο τα σκοτάδια της ζωής μας. Να σκορπίσουνε την καταχνιά που απλώνεται θανατερά στη γεμάτη φόβο εποχή μας.
Διαβάστε περισσότερα…

Από την αμφιβολία στην πίστη

Μεταφερόμαστε νοερώς στο ευλογημένο υπερώο των Ιεροσολύμων, το βράδυ της Κυριακής της Αναστάσεως, όπου οι μαθητές έχουν μείνει όλη τη μέρα με τις πόρτες κλειστές, γεμάτοι φόβο για τους Ιουδαίους, που είχαν σταυρώσει το Δάσκαλό τους. Ξαφνικά εμφανίζεται ο Ιησούς ανάμεσά τους και τους λέει: «ειρήνη υμίν». Κι αμέσως τους δείχνει τα χέρια και την πλευρά Του. Αλήθεια, ποιος μπορεί να περιγράψει την έκπληξη και τη χαρά τους; Ο Ιησούς δε διέλυσε μόνο τις αμφιβολίες και το φόβο των μαθητών. Προχωρεί σε μια μοναδική πράξη: τους μεταδίδει Πνεύμα Άγιο και τους εξουσιοδοτεί να συγχωρούν τις αμαρτίες των ανθρώπων. Είναι σαν να τους χειροτονεί, για να διοικούν την Εκκλησία, να κηρύσσουν το Λόγο του Θεού και να τελούν τα  Άγια Μυστήριά της.
Διαβάστε περισσότερα…

Μικρό Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα (Β΄ Μέρος)

Από τα Άγια Πάθη, στην Ανάσταση του Κυρίου

          Πολλά και διάφορα ακούμε και διαβάζουμε αυτές τις μέρες  για  την Πίστη  και  τη Λατρεία, με αφορμή την τρομερή πανδημία που πλήττει τον πληθυσμό της γης. Βέβαια, καλά κάνουμε και «Μένουμε σπίτι»- μακάρι γρήγορα να τελειώσει γρήγορα το αναπάντεχο κακό. Μπορούμε να προσευχόμαστε παντού. Αλλά, Θεία Λειτουργία γίνεται μόνο στους ναούς (εκτάκτως, μπορεί και εκτός), για το λαό και με το λαό του Θεού-πράγμα που δηλώνει και η ίδια η λέξη. Και, χωρίς τακτική Θεία Κοινωνία- με τις αναγκαίες, εννοείται, προϋποθέσεις- δε σωζόμαστε οι χριστιανοί, όσες κι αν κάνομε νηστείες, αγαθοεργίες, αγρυπνίες, προσευχές. Αλλά, κι εκείνοι που, τρομοκρατημένοι από την ταχύτατη διάδοση της νόσου, υπό την επήρεια του επιστημονισμού τους, με περίσσεια έπαρση και αυτοπεποίθηση κατασυκοφάντησαν τη Θεία Ευχαριστία και λοιδορούν τους πιστούς, είναι καιρός να αναθεωρήσουν τη στάση τους και να εγκαταλείψουν τις πλάνες τους. Γιατί, δεν μπορεί κανείς, κληρικός ή λαϊκός, πιστός ή άπιστος, να τοποθετεί τον εαυτό του πάνω από την Αγία Εκκλησία-το Σώμα του Χριστού.
Διαβάστε περισσότερα…