Καλεσμένοι στο Δείπνο του Κυρίου

Ξέρομε ότι ο Ιησούς, που ενσαρκώνει την ταπείνωση, την κένωση της Τρισηλίου Θεότητας στη γη, ανταποκρινόμενος σε προσκλήσεις ανθρώπων που τον εκτιμούσαν, καθόταν σε διάφορα γεύματα. Σε μια τέτοια περίπτωση δόθηκε η αφορμή να περιγράψει το Μεγάλο Δείπνο της Βασιλείας του Θεού.

Ιδού, λοιπόν, ένας άνθρωπος παραθέτει μεγάλο δείπνο και καλεί πολλούς. Κι ενώ όλα είναι έτοιμα, όλοι οι καλεσμένοι αρνούνται να προσέλθουν, για διάφορους λόγους. Ο ένας, γιατί αγόρασε χωράφι και πρέπει να πάει να το δει. Ο άλλος, γιατί αγόρασε καινούρια ζώα και θέλει να τα δοκιμάσει. Και ο τελευταίος, γιατί προσφάτως έχει παντρευτεί. Ακούγοντας αυτά από τον υπηρέτη του, ο οικοδεσπότης, θυμωμένος τον στέλνει να φωνάξει όλους όσοι βρίσκονται στις πλατείες και στους δρόμους της πόλης-φτωχούς, ανάπηρους, κουτσούς και τυφλούς. Τέλος, βλέποντας πως υπάρχει τόπος, τον στέλνει έξω από τα όρια της πόλης, στους παραδρόμους και στους φράκτες, να τους φέρει με κάθε τρόπο, ώστε να γεμίσει το σπίτι. Και κλείνει, διαβεβαιώνοντας ότι κανείς από τους καλεσμένους στην αρχή δε θα γευτεί το δείπνο!
Διαβάστε περισσότερα…

«Απολέλυσαι της ασθενείας σου»

          Οδεύομε προς τα Χριστούγεννα, και η Εκκλησία, με τη νηστεία, την πανέμορφη Λατρεία και τις δραστηριότητές της, μας προετοιμάζει σιγά σιγά για τη μεγάλη Γιορτή. Ωστόσο, πολλοί χριστιανοί, με τον υπερβολικό ζήλο τους για τις ωραίες Ακολουθίες, κινδυνεύουν να υποπέσουν στην περιώνυμη «τυπολατρία» και να δυναμιτίσουν έτσι όλο τον πνευματικό τους αγώνα. Αν αυτά φαντάζουν υπερβολικά, πιστεύω πως η σημερινή ευαγγελική περικοπή θα βοηθήσει να γίνουν πιο σαφή, πιο καθαρά.
Διαβάστε περισσότερα…

«Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με τον αμαρτωλόν»

          Πολλές θεραπείες τυφλών αναφέρονται στα ευαγγέλια. Η σημερινή πραγματοποιείται στην Ιεριχώ, γνωστή στην Παλαιά Διαθήκη και ως «Πόλη των φοινικόδεντρων». Έχομε, λοιπόν, την ευκαιρία να παρακολουθήσομε ένα ανθρώπινο δράμα και τη λύση που δίνει ο Χριστός, φωτίζοντας τη ζωή των ανθρώπων.

          Άραγε, μπορούμε να φανταστούμε την ψυχική κατάσταση του τυφλού της ευαγγελικής περικοπής; Νιώθοντας τις δωρεές του Θεού τριγύρω του, δεν μπορούσε να τις δει με τα μάτια του, να σχηματίσει την εικόνα με τις ομορφιές του ευλογημένου αυτού τόπου. Ούτε να νιώσει ενεργό μέλος της κοινωνίας, να συναναστραφεί με τους συνανθρώπους του, να δημιουργήσει προσωπικές και κοινωνικές σχέσεις. Κλεισμένος στον «κόσμο» του, στις σκέψεις του, με τα συναισθήματα της πίκρας από την απόρριψη και τη μοναξιά, περιμένει ολημερίς λίγα ψίχουλα αγάπης εκεί, σε μια γωνιά του πολυσύχναστου δρόμου. Όλοι τρέχουν να προλάβουν, όλοι βιάζονται, αγωνιούν, με υποχρεώσεις κι έγνοιες πολλές και διάφορες, απολαμβάνοντας βέβαια το φως και τις χαρές της ζωής. Όμως: έχουν απόλυτο κέντρο αναφοράς το Εγώ τους. Ζουν στην πνευματική τύφλωσή τους, εντελώς ανυποψίαστοι για τη θεϊκή καταγωγή τους. Με αχαριστία και αγνωμοσύνη προς το Δημιουργό.
Διαβάστε περισσότερα…

Το κάλεσμα στο δρόμο του Χριστού

          Για άλλη μια φορά το Ευαγγέλιο φέρνει μπροστά μας  το θέμα του πλούτου, των υλικών αγαθών, της εγκόσμιας ζωής. Η περιπέτεια του πλούσιου νέου της σημερινής περικοπής και ο δρόμος που ανοίγει ο Χριστός, μας δίνουν την ευκαιρία να ψηλαφήσουμε σπουδαία ζητήματα, επίκαιρα, και δικά μας.

Ο νεαρός άρχοντας, μ’ όλες τις προκλήσεις της καθημερινής ζωής, μέσα στην πλησμονή των υλικών αγαθών, νιώθει να «πνίγεται». Γι’ αυτό ζητάει επειγόντως να «αναπνεύσει».  Εξ αρχής φαίνεται πολύ διαφορετικός από τους γνωστούς πλουσίους των Παραβολών. Δεν είναι απόλυτα προσκολλημένος στα εγκόσμια. Έχει κι άλλα ενδιαφέροντα. Πνευματικές αναζητήσεις. Ψάχνοντας το  νόημα της ζωής, τρέχει στον Ιησού. Προσφωνώντας Τον αγαθό, του δίνει αφορμή να υποδηλώσει τη θεϊκή Του υπόσταση, λέγοντας ότι ένας είναι πράγματι αγαθός, ο Θεός. Στη συνέχεια, ο Κύριος παραπέμπει στο Μωσαϊκό Νόμο. Κι ο πλούσιος δηλώνει ότι τον εφαρμόζει από τα νεανικά του χρόνια.
Διαβάστε περισσότερα…