Για τις σχέσεις Πίστης και Επιστήμης
«Νέον Άγιον του Παρακλήτου, σε ανέδειξεν, Λουκά η Χάρις»
Από τα αρχαία χρόνια διάφοροι τομείς του Πολιτισμού αναπτύχθηκαν, αλλά στα νεότερα χρόνια, με την επίδραση του Διαφωτισμού, πολλοί θεώρησαν ότι η Επιστήμη συγκρούεται με την Πίστη, αγνοώντας ότι, η μεν επιστήμη ερευνά το πώς έγινε ο κόσμος, ενώ ο Χριστιανισμός απαντά στο ποιος και γιατί δημιούργησε τον άνθρωπο και τον κόσμο. Τούτες τις μέρες η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αγίου Λουκά, Αρχιεπισκόπου Κριμαίας και Συμφερουπόλεως, που υπήρξε κορυφαίος χειρουργός, καθηγητής της Ιατρικής και συνδύασε με μοναδικό τρόπο την επιστημονική κατάρτιση με τη βαθιά ορθόδοξη πίστη, γράφοντας δεκάδες βιβλία και προσφέροντας ανιδιοτελή βοήθεια σε διωκόμενους από το σοβιετικό καθεστώς. Θεωρώ λοιπόν χρήσιμο να παραθέσω μερικές απόψεις του σπουδαιότατου επιστήμονα και Ομολογητού της εποχής μας.
«Γνωρίζουμε-λέει- ότι πολλοί και μεγάλοι επιστήμονες ήταν ταυτόχρονα και πολύ πιστοί άνθρωποι. Τι συμβαίνει λοιπόν; Γιατί και σήμερα υπάρχουν, και τους γνωρίζω προσωπικά, επιστήμονες καθηγητές πανεπιστημίου που είναι πολύ πιστοί άνθρωποι; Γιατί την θρησκεία δεν την αρνούνται όλοι οι επιστήμονες, αλλά μόνο ένα μέρος; Δεν μπορούμε να περιορίσουμε την ανθρώπινη διάνοια, που ερευνά την φύση. Ξέρουμε ότι σήμερα η επιστήμη γνωρίζει μόνον ένα μέρος απ’ αυτά που θα έπρεπε εμείς να ξέρουμε για την φύση. Τί λοιπόν αμφισβητούμε εμείς; Γιατί δεν αρνούμαστε την θρησκεία, και δεν την θεωρούμε αντίθετη προς την επιστημονική γνώση; Μόνο γιατί με όλη την καρδιά μας πιστεύουμε πως υπάρχει ο πνευματικός κόσμος. Είμαστε σίγουροι πως εκτός από τον υλικό κόσμο υπάρχει άπειρος και ασύγκριτα υψηλότερος πνευματικός κόσμος. Πιστεύουμε στην ύπαρξη των πνευματικών όντων που έχουν διάνοια πολύ πιο υψηλή από ότι έχουμε εμείς οι άνθρωποι. Πιστεύουμε, με όλη την καρδιά μας, ότι πάνω απ’ αυτό τον πνευματικό και τον υλικό κόσμο υπάρχει ο Μέγας και Παντοδύναμος Θεός. Αυτό που εμείς αμφισβητούμε είναι το δικαίωμα της επιστήμης να ερευνά με τις μεθόδους της τον πνευματικό κόσμο. Διότι ο πνευματικός κόσμος δεν ερευνάται με τις μεθόδους που ερευνούμε τον υλικό κόσμο. Αν μας το ρωτήσουν οι άνθρωποι που δεν πιστεύουν στη Θεία Αποκάλυψη, θα τους απαντήσουμε το εξής: «μας το είπε η καρδιά μας». Η καρδιά μας δεν είναι μόνο το κεντρικό όργανο του κυκλοφοριακού συστήματος, είναι και όργανο με το οποίο γνωρίζουμε τον άλλο κόσμο και αποκτάμε την ανώτατη γνώση. Είναι το όργανο που μας δίνει την δυνατότητα να επικοινωνούμε με τον Θεό και τον άνω κόσμο…Υπάρχουν πολλά ανεξήγητα φαινόμενα, τα οποία όμως είναι αληθινά και που αφορούν τον πνευματικό κόσμο και η επιστήμη ποτέ δεν θα μπορέσει να τα εξηγήσει.
Ας απαντήσει η επιστήμη πώς εμφανίστηκαν οι προφητείες για την έλευση του Μεσσία, οι οποίες όλες πραγματοποιήθηκαν. Μπορεί να μας πει πώς ο μεγάλος προφήτης Ησαΐας, 700 χρόνια πριν την Γέννηση του Χριστού προείπε τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής Του, και γι’ αυτό ονομάστηκε ευαγγελιστής της Παλαιάς Διαθήκης; Να μας εξηγήσει την διορατική χάρη που έχουν οι άγιοι και να μας πει με ποιες φυσικές μεθόδους απέκτησαν οι άγιοι αυτή την χάρη και πώς μπορούσαν, μόλις έβλεπαν έναν άνθρωπο άγνωστο, αμέσως να καταλαβαίνουν την καρδιά του και να διαβάζουν τις σκέψεις του; Έβλεπαν τον άνθρωπο πρώτη φορά και τον καλούσαν με το όνομά του…Ας εξηγήσουν με ποιόν τρόπο προέλεγαν οι άγιοι τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα, τα οποία με τον καιρό πραγματοποιούνταν ακριβώς όπως τα είχαν προφητέψει. Να μας εξηγήσουν τις εμφανίσεις των νεκρών στους ζωντανούς… Δεν καταλαβαίνουν την ουσία της θρησκείας και όμως την κρίνουν. Η κριτική τους δεν αγγίζει την ουσία της Πίστεως, αλλά τους τύπους, τις εκδηλώσεις δηλαδή του θρησκευτικού συναισθήματος. Την ουσία της θρησκείας και της πίστεως δεν την καταλαβαίνουν.
Πρέπει να μας ελκύσει ο επουράνιος Πατέρας, πρέπει η χάρη του Αγίου Πνεύματος να φωτίσει την καρδιά και το νου μας… Μόνο αυτοί που απέκτησαν το Άγιο Πνεύμα γνωρίζουν την ουσία της Πίστεως… Μην σκανδαλίζεστε, όταν ακούτε αυτά που λένε κατά της θρησκείας, αφού αυτοί που τα λένε δεν καταλαβαίνουν την ουσία της… Να θυμάστε πάντα την βασικότερη αρχή, την οποία πολύ καλά γνώριζαν οι πρώτοι χριστιανοί. Αυτοί θεωρούσαν δυστυχισμένο τον άνθρωπο που γνωρίζει όλες τις επιστήμες, δεν γνωρίζει όμως τον Θεό. Και, αντίθετα, θεωρούσαν μακάριο αυτόν που γνωρίζει το Θεό, έστω και να μην γνώριζε απολύτως τίποτα από τα ανθρώπινα. Να φυλάγετε αυτή την αλήθεια σαν το μεγαλύτερο θησαυρό της καρδιάς σας… Ας μη χάνουμε τον προσανατολισμό μας. Να κρατάμε την πίστη μας, που είναι αλήθεια αιώνια και αναμφισβήτητη. Αμήν» (Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας «Λόγοι και ομιλίες», εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη», Θεσσαλονίκη).
Να έχομε τη βοήθειά του. Για την αντιγραφή, Νίκος Σιγανός
