Προσδοκώντας την Ανάσταση και τη Δευτέρα Παρουσία
H Δεύτερη εβδομάδα του Τριωδίου, γνωστή ως«Κρεατινή», καθώς τούτη ηΚυριακή, της «Απόκρεω», έχει καθιερωθεί από την Εκκλησία μας ως η τελευταία ημέρα κρεοφαγίας όληςτης περιόδου του Τριωδίου(πλην Τετάρτης και Παρασκευής). Πολύσπουδαίο είναι το Ψυχοσάββατο, αφιερωμένο στους κεκοιμημένους, με διάφορες συνήθειες, προερχόμενες από αρχαίες ειδωλολατρικές γιορτές, όπως τα Ανθεστήρια, που ήτανη γιορτή των λουλουδιών, του κρασιού και του γλεντιού, αλλά και των ψυχών των πεθαμένων.Σύμφωνα με τις παγανιστικές αντιλήψεις, οι ψυχές των νεκρών έπρεπε να εξευμενισθούν, για να δώσουν καρπό στη γη και να επιτρέψουν το ξεφάντωμα στους ζωντανούς!
Πολλοί προβληματίζονται για την κατάσταση των ψυχών και την πορεία τους στο άγνωστο πνευματικό Σύμπαν. Μπορεί να έχουν αιώνες περάσει από την αρχαιότητα, αλλά και σήμερα, δυστυχώς, αμέτρητες πλάνες κυκλοφορούν ανάμεσά μας, με τεράστιους κινδύνους να απειλούν την ηρεμία μας, μα και τον ψυχικό κόσμο των νέων και των παιδιών μας.Η Ακολουθίατου Σαββάτου βοηθάει σε ένα «άνοιγμα» των πιστών προς τον Κύριο, με μια παράλληλη βαθιά «φιλοσοφία του θανάτου». Επιλέγομε εδώ μερικά σημεία:
Για τα αγαπημένα μας πρόσωπα, που έζησαν με πίστη και ευσέβεια, ζητούμε από το Σωτήρα να τα αξιώσει της ουρανίου Βασιλείας Του. Με την Ανάστασή Του χάρισε σ’ όλους την ελπίδα της δικής Του χαράς και δόξας. Μα και μείς, ας σκεφτούμε τη ματαιότητα του βίου, καθώς διαλύεται το σώμα, παρασύροντας μαζί του: δόξα, τιμές, εξωτερική ομορφιά, ωραία λαλιά και τα άλλα χαρακτηριστικά μας. Όμως, όταν ακουστεί η «σάλπιγγα»των αγγέλων, όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν, για να συναντήσουν τον Κύριο. Τότε, αυτούς που μετέθεσε από κοντά μας, τον παρακαλούμε να τους κατατάξει στον τόπο κατοικίας των αγίων Του. Δηλαδή, μαζί Του. Αλλά και ο Απόστολος Παύλος θεωρεί εγγύηση της δικής μας αναστάσεως το θάνατο και την Ανάσταση του Χριστού. Κατά τη Δευτέρα και ένδοξη Παρουσία Του, όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν, ενώ οι ζωντανοί θα μεταμορφωθούν και θα τον προϋπαντήσομε όλοι μαζί, στο νοερό στερέωμα, για να είμαστε αιωνίως μαζί Του!
Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει με τη συνοδεία μυριάδων αγγέλων και θα είναι μεγαλοπρεπής! Στην τελική Κρίση θα φανερωθούν: σκέψεις, βιώματα, λόγια, πράξεις, παραλείψεις- όλα στο φως!Από την περιγραφή του Κυρίου προκύπτει ως βασικό κριτήριο η αγάπη. Εδώ όμως εμφωλεύει ο κίνδυνος να σχηματιστεί η εικόνα μιας κίβδηλης,ανθρωποκεντρικής αγάπης, αυτονομημένης, ξεκομμένης από την πίστη στο Θεό, που είναι η Αγάπη. Γι’ αυτό, εκείνο που προέχει είναι, μέσα από τις ανάγκες των συνανθρώπων μας, στον πόνο και στα πρόσωπά τους, να ιδούμε το Χριστό, που τους ονομάζει αδελφούς Του.
Ας προσέξουμε, φίλοι μου,κι ένα τελευταίο: επειδή κανείς δε γνωρίζει το χρόνο της ελεύσεως του Κυρίου, μας ζητάει να είμαστε διαρκώς έτοιμοι για τη Δευτέρα Παρουσία. Αυτό που πρέπει πρωτίστως να μας απασχολεί είναι η στιγμή της αναχώρησής μας από τούτη τη ζωή, αφού, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, πεθαίνουμε μια φορά και ακολουθεί η προσωπική μας κρίση. Για τους χριστιανούς, η πίστη στη «μετενσάρκωση» απορρίπτεται ασυζητητί, όπως και το «κισμέτ», η «νιρβάνα» κι άλλες παρόμοιες, αλλόκοτες αντιλήψεις. Εμείςπροσδοκούμε «ανάστασιν νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος. Αμήν»!
Νίκος Σιγανός, θεολόγος
