Μετά την ψηλάφηση του Αγίου Αποστόλου Θωμά, στην οποία είναι αφιερωμένη όλη η δεύτερη εβδομάδα μετά το Πάσχα, την Τρίτη Κυριακή η Εκκλησία μας έρχεται να τιμήσει δύο ομάδες αγίων προσώπων: από τη μια μεριά, τις Μυροφόρες γυναίκες, κι από την άλλη, τον Ιωσήφ από Αριμαθαίας και το Νικόδημο, κρυφούς μαθητές του Κυρίου.
Διαβάστε περισσότερα….
Ο άνθρωπος, ως οντότητα με ανησυχίες, πάντοτε προσπαθεί σε όλη του τη ζωή να κατανοήσει τι είναι αυτό που ζει και τον προορισμό του μέσα στον κόσμο. Πολλές φορές το καταφέρνει, άλλες πάλι όχι. Ψάχνει να βρει την αλήθεια της ζωής, του θανάτου, της δημιουργίας, κ.α. Η αλήθεια, όμως, λένε κάποιοι, είναι υποκειμενική. Άραγε, υπάρχει αντικειμενικότητα στην αλήθεια; Μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει τι όντως είναι αλήθεια;
Διαβάστε περισσότερα….
Η λέξη καντήλι προέρχεται από τη λατινική candela=κερί.
Στη χριστιανική Εκκλησία το Καντήλι τοποθετείται μπροστά στις άγιες εικόνες. Αυτό που τοποθετείται μπροστά στον Εσταυρωμένο, μέσα στο Ιερό Βήμα, διατηρείται πάντοτε αναμμένο και γι’ αυτό λέγεται «ακοίμητο» Καντήλι.
Ένα Καντήλι τοποθετείται επίσης στο εικονοστάσι του σπιτιού και ανάβεται κάθε μέρα, σύμφωνα με την ορθόδοξο παράδοση.
Διαβάστε περισσότερα….
Η διαφοροποίηση κι η αμοιβαιότητα αυτή του Λόγου του Θεού και του Αγίου Πνεύματος θεμελιώνει την Εκκλησία στην ενότητά της και στην πολλαπλότητά της. Η λύτρωση είναι το θεμέλιο της ιεραρχικής ενότητας των μελών της Εκκλησίας σε σώμα μοναδικό του Χριστού. Η Πεντηκοστή είναι η βεβαίωση της πολλαπλότητας και της απόλυτης αξίας των προσώπων, που είναι ενωμένα με το Θεό «εν Αγίω Πνεύματι».
Διαβάστε περισσότερα….
α) Ο Ευαγγελιστής Λουκάς, που κατά μία παράδοση ανήκε στον χορό των εβδομήκοντα μαθητών του Κυρίου και η Εκκλησία τιμά στις 18 Οκτωβρίου, ήταν Έλληνας. Γεννήθηκε στην Αντιόχεια και «ήτο γυμνασμένος εις το άκρον και όλην την έξωθεν σοφίαν, και πεπαιδευμένος την Εβραϊκήν και την Συριακήν διάλεκτον» σύμφωνα με τον Συναξαριστή. Σύμφωνα με τον Άγιο Νικόδημο Αγιορείτη, αλλά και άλλους συγγραφείς, ο Απόστολος Παύλος συνάντησε τον Λουκά στη Θήβα της Βοιωτίας επί βασιλείας Τίτου Κλαυδίου (περί το 42 μ.Χ.), όπου υπηρετούσε ως ιατρός φροντίζοντας τους ασθενείς.
Διαβάστε περισσότερα….
Ορθόδοξος Συναξαριστής