και η αμαρτία που εξαγιάζει.
Η εκκλησία μας λίγο πριν το Πάσχα, την Ε Κυριακή των νηστειών, εορτάζει, καθόλου τυχαία, την Οσία Μαρία την Αιγυπτία, και μάλιστα ακριβώς μετά την ακολουθία του Μεγάλου Κανόνος. Με αυτό τον τρόπο σηματοδοτεί την εσωτερική πορεία της ψυχής προς το «εκούσιον πάθος». Διαβάστε περισσότερα…
«Ο Χριστός, κατά τις ημέρες της επίγειας ζωής Του, έκανε προσευχές και παρακλήσεις με κραυγή δυνατή και με δάκρυα προς εκείνον που μπορούσε να τον σώσει από το θάνατο» (Εβρ. ε΄,7).
Α΄
Σ’ όλες τις εποχές και σ’ όλες τις κοινωνίες, ο ανθρώπινος πόνος αποτελούσε μεγάλο πρόβλημα. Ένα ανεξιχνίαστο ζήτημα. Γι’ αυτό και πολύ δύσκολα μπορεί κανείς να συλλάβει το νόημα, το σκοπό του. Διαβάστε περισσότερα…
«Αφήστε τα παιδιά να έλθουν σε μένα και μην τα εμποδίζετε. Αλήθεια σας λέω, αν κάποιος δεν δεχθεί τη Βασιλεία του Θεού ως παιδί, δεν θα εισέλθει σε αυτή». (Ο Χριστός, στο Λουκά 18: 16-17)
Στην εποχή μας γίνεται πολύς λόγος για τα κοινωνικά και ψυχολογικά προβλήματα των παιδιών, και δικαίως. Η αίσθησή μου όμως είναι πως οι υπαρξιακοί προβληματισμοί τους παραμένουν στο περιθώριο της προσοχής μας. Διαβάστε περισσότερα…(Αποσπάσματα από το βιβλίο του πατρός Βασιλείου Θερμού “Περάσματα στην απέναντη όχθη” )
«Πνευματικότητα» στις αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα
Θα αποπειραθούμε απόψε έναν προβληματισμό γύρω από την έννοια της πνευματικότητας, η οποία αρκετά ακούγεται, τόσο εντός όσο και εκτός Εκκλησίας. Η αλλαγή αιώνα και χιλιετίας είναι μια καλή αφορμή για να αναλογιστούμε πώς νοούμε την πνευματικότητα, τι είναι αυτό που ονομάζουμε πνευματικότητα και πνευματικός άνθρωπος και πνευματική ζωή. Διαβάστε περισσότερα…
Ένα από τα πιο δραματικά πρόσωπα του Ιερού δράματος είναι ο Ιούδας και αυτό το τονίζει πολύ έντονα η υμνογραφία των ημερών. Ο Ιούδας πλησίασε τον Κύριο «δια ίδιον όφελος» και αυτό το έκανε συνειδητά, αποσκοπώντας μάλιστα σε θεμιτά οφέλη, όπως ήταν η ελευθερία από την Ρωμαϊκή τυραννία. Διαβάστε περισσότερα…
Ορθόδοξος Συναξαριστής